汉代新儒学，也称为新儒学，是汉代儒学发展的一个重要阶段，其核心思想是以儒家宗法思想为中心，融合了道家、法家、阴阳五行等思想。这一时期的儒学强调天人感应和君权神授的理念，认为天与人息息相关，皇帝是秉承天意统治人民，从而把皇权神化，以此来加强皇权。

经过董仲舒改造后的新儒学与先秦儒学既有区别又有联系。继承、发展先秦儒学的基础上，最终取得统治思想的主流地位。

继承：先秦儒学宣扬的“礼”“仁”“仁政”“民本”为新儒学所继承；

发展：经过董仲舒改造后的新儒学，能够取得统治思想的主流地位，主要增加了“天人感应”“君权神授”和“三纲五常”的理论，强调深化王权和等级名分，符合君主专制中央集权的政治需要。同时，新儒学又增加了“大一统”思想，（博采众家之长）并融合了阴阳家、黄老之学及法家的一些思想。适应汉武帝时期的政治需要。　

维护封建统治秩序，神化皇权，由此成为封建正统思想。