秀才。

一本即为秀才，一本中的佼佼者为举人。

秀才大概相当于普通大学的本科生。举人大概相当于清华北大的本科生。进士大概可以媲美院士。

秀才的才智相当于一本，谋生能力大概相当于当今社会的大、中专学历。古代秀才如果考不上举人，通常便可以蒙学为生。而当今做小学教师，至少也得大专文凭。从人口比例和综合素质上讲，古代能够考上秀才的人的智力水平大致相当于当今社会的一本。

举人在乾隆年间的江苏省每三年录取约110举人，所以大概相当于清华北大的本科生。

进士由于极其稀少，清代每三年的全国平均录取约为240人，所以大概可以媲美院士。

古代科举等级

科举考试以名列第一者为“元”，乡试第一称解元，会试第一称会元。殿试第一称状元。制度唐制，举人赴京应礼部试者皆须投状，因称居首者为状头，故有状元之称。

“榜眼”是中国科举制度中在殿试中，取得进士第二名的名称，与第一名状元，第三名探花合称“三鼎甲”。

“探花”是中国古代科举考试中对位列第三的举子的称谓。与第一名状元，第二名榜眼合称“三鼎甲”。

中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为“进士”。是古代科举殿试及第者之称。

“举人”是指被荐举之人。汉代取士，无考试之法，朝廷令郡国守相荐举贤才，因以“举人”称所举之人。

秀才”别称茂才，原指才之秀者，始见于《管子·小匡》。汉以来成荐举人才的科目之一。亦曾作为学校生员的专称，现代也比喻知识量丰富的人。

现在的一本大学可以对应到古代的文言文中的"进士"或"博士"学历。

在古代中国，科举制度是一种选拔人才的制度，其中最高级别的考试是乡试、会试和殿试。通过殿试合格的考生可以获得进士头衔，并被授予一本由皇帝题写的状元及格卷，也就是"一本通天下"的称号。这是高度崇尚儒家经典的考试，考核的内容主要包括经义、史书、诗词等。

而古代的"博士"学位则是由朝廷授予给在某一领域做出杰出贡献的学者。这些学者通常在朝廷中担任重要职务，并且被尊为学术权威。

因此，现代的大学学位，特别是硕士和博士学位，可以说是对应于古代的进士和博士学历。然而，现代的学位体系更加专业化和多样化，与古代的科举制度有所区别。

现代的大学学历差不多相当于古代的进士

在古代中国，进士是最高级别的科举考试及其考取者的称号。进士考试是朝廷选拔官员的方式，只有通过这一考试的人才能担任重要职位。进士考试要求广泛的知识和优秀的才能，被视为古代中国士人的最高荣誉。