1、吸引定律：

吸引定律又称“吸引力法则”，指思想集中在某一领域的时候，跟这个领域相关的人、事、物就会被他吸引而来。有一种我们看不见的能量，一直引导着整个宇宙规律性的运转，正是因为它的作用地球才能够在46亿年的时间里保持着运转的状态。

也正是因为它的作用，太阳系乃至整个宇宙中，数以亿计的星球，都能相安无事的停留在各自的轨道上安分地运行，这样一种能量引导着宇宙中的每一样事物，也引导着我们的生活，这种能量就是——吸引力。

物以类聚，人以群分。 人总是倾向于跟自己的同类待在一 起。而能把分散的人集中起来形成一个群体的就是这个群体的灵魂人物。一般被这个灵魂 人物召集到一起的分散的人身上，总会有这个灵魂人物的一些影子，也就是说他们具 有某种共性，正是由于这种共性，这个灵魂人物才能把人们吸引过来，从而形成一个团结的群体。

2、近似观点： 墨菲定律

“墨菲定律”是一种心理学效应，是由爱德华·墨菲（Edward A. Murphy）提出的。

主要内容：

一、任何事都没有表面看起来那么简单；

二、所有的事都会比你预计的时间长；

三、会出错的事总会出错；

四、如果你担心某种情况发生，那么它就更有可能发生。

3、放任定律

放任定律说：如果我要享有自己的自由，我就必须放任别人享有他们自己的自由。

如果一个人不相信吸引定律，他就无法相信创造定律；如果一个人不相信创造定律，他就不可能相信放任定律。每一个定律是下一个定律的基础。

每一个人创造自己的实相，没有任何人能够未经邀请而擅自闯入他人的经验造案，没有任何人能够强塞不要的经验给另一个人。就算是表面上看起来的迫害勉强，其本质也是出自共振和鸣的自然！

吸引定律与创造定律定了：你所想的就是你所创造的，一切都是还归己身的，一切都是“包含性的”而不是“排他性的”，任何你所聚焦的都会被你的磁场包含进来。

所以，如果你放任别人做自己喜欢做的事，其实你就是放任自己做自己喜欢做的事；如果你放任别人自由选择他们所要的，你就是放任自己自由选择自己所要的。

反过来说，当你不能够放任别人，你同时也失去自己的自由了！因为，当你不能够放任他人，你必然聚焦在自己所不要的；当你聚焦在自己所不要的，你必然会吸引来自己所不要的!

只有放任，你才能够纯然地聚焦在自己所要的，进而吸引来自己所要的。

所以，放任定律是一个人享有终极自由的终极关键，因为它是和创造定律是密切相关的，而创造定律是和吸引定律是密切相关的。这三大定律构成了自然法则不可分割的三位一体。

放任的定义

放任，即是放手由他，任由他。放任即是放下想要操纵、控制他人与环境的欲望(控制外在的世界的欲望)，让自然法则照着自己的方式走，而不施加人为的干预或插手。

放任就是允许自己做回自己，也允许别人做回别人。

上游决定下游

你选择了什么种子，就选择了什么结果。但种子的成长【即结果】受诸多因素的影响，好种子未必能长成参天大树，坏种子亦有成材的可能

你选择了上游，就选择了下游。

你选择了什么意念，就选择了什么事件。(因为你的意念创造了那事件)。

主观与客观

吸引定律基本概念说到，主观是成形中的客观，客观是显化了的主观。

主观与客观只是一体的两面，不可分割。

这是一，不是两个独立存在的东西，所以说：不二法门，就是这个意思。

主观的意念，与客观的物质，会互相转化。能量与物质，只是同一个宇宙源能的不同面向与显象。

你所持续聚焦的，都会转化成物质，并且终将在肉身的层面体验它。

唯心论与唯物论都各执一词，其实心物不二，互相转化。

两面·两念

凡事都有两面：你要的那一面，和你不要的另一面。

凡想都有两念：让你越想越爽的那一念，和让你越想越不爽的另一念。

你会激活吸引哪一面，取决于你到底激活聚焦哪一念。

当你持续激活聚焦让你越想越爽的那一念，穷可以转通，祸可以转福；

当你持续激活聚焦让你越想越不爽的那一念，通可以转穷，福可以转祸。

穷通祸福互相转化的条件即在此。

道德经说：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。祸福互相依存，互相转化，就是这个意思。

福，就是得到所要；祸，就是得到不要。

对于绝大部分的人来说，祸福是天定的、不确定的、不以人的意志为转移的，不可预知的，不可改变的。那是因为绝大多数的人都是默许创造者。他们的磁场里混杂着许许多多不调和一致的信愿，要的他们想，不要的他们也想，所以祸福交加，混杂难辨。

对于一个自主创造者来说，宇宙是没有意外的，一切都是自己创造出来的。祸福由我不由天，因为宇宙的三大定律是写得十分简单直白的。

你以为祸福是随机显现，随机转化，无迹可循的吗

宇宙的三大本质说：一切的本质都是吸引定律在运动。祸福不是随机产生，更不是随机转化的，否则就违反了宇宙的自然法则！宇宙里是没有意外的，包括穷通祸福之事

太阳系内各天体之间引力相互作用所遵循的规律。从十七世纪六十年代﹐牛顿开始，历经哈雷﹑雷恩和胡克,英国J.C.亚当斯和法国勒威耶等学者的思考和验证，形成以牛顿万有引力定律为基础的大行星运动理论。

但该经典理论在实际观测值与理论计算值之间存在系统的偏差，难以解释水星近日点进动问题。

1915年爱因斯坦的广义相对论﹐引入引力非线性迭置效应和行星引起的空间弯曲，更好的解释太阳系天体运动特性。此外，科学界对于引力常数G的常数特性，仍存在争议。